Schenk aandacht aan Daniëls profetie!

 

Inleiding

 

cover

Het jongste boekje van het Wachttoren Genootschap heet "Schenk aandacht aan Daniëls profetie!", en behelst, zoals de titel aangeeft, een uitlegging van allerhande profetieën die in dit bijbelboek te vinden zijn.
Hoewel verwacht zou mogen worden dat men met zoiets gewichtigs als bijbelse profetieën nauwkeurig omgaat, heeft het Wachttoren Genootschap nogal wat vrijheden genomen om de getallen te laten betekenen wat het Genootschap wil. Een bijzonder goed voorbeeld hiervan zijn de de uitleggingen die gegeven worden aan de "profetische periodes".

 

 

Profetische Periodes

Een overzicht van de interpretatie van profetische periodes is te vinden op blz. 301. Deze interpretatie zal hieronder nader beschouwd worden.

tabel_301

Tabel op blz. 301 van "Schenk aandacht aan Daniëls profetie"

 

 

 

Drie en een halve tijd (1260 dagen) - Daniël 7:25; 12:7

 

De 1260 dagen uit Daniël zijn volgens de Wachttoren in vervulling gegaan van december 1914 tot juni 1918. Op blz. 142 lezen we: 

"28Jehovah's engel had het over een profetische periode van een tijd en tijden en een halve tijd".  ... Dezelfde periode wordt genoemd in Openbaring 11:2-7, waar wordt verklaard dat Gods getuigen 42 maanden, of 1260 dagen, in zakken gehuld zouden prediken en dan gedood zouden worden. Wanneer begon en eindigde deze tijdsperiode?"

De vraag die het boekje vervolgens bij paragraaf 29 op blz. 143 stelt is : "Wanneer en hoe begon de profetische drie en een half jaar?"

"29Voor de gezalfde christenen was de Eerste Wereldoorlog een tijd van beproeving. Toen 1914 teneinde liep, verwachten zij vervolging. De voor 1915 gekozen jaartekst was dan ook Jezus'vraag aan zijn discipelen, 'Kunt gij Mijn beker drinken?' Ze was gebaseerd op Mattheüs 20:22 (King James Version). Vanaf december 1914 predikte deze kleine groep getuigen daarom "in zakken".

Waar kan je het beste beginnen met tellen voor de vervulling van een profetie? Is dat wanneer een comité een jaartekst kiest? Kies je de datum dat het naar de drukkerij gaat? Of neem je de datum van De Wachttoren waarin de tekst gepubliceerd wordt? Op een of andere manier lijkt dit niet zo'n goede manier om te beginnen met tellen van een periode die een grote profetische betekenis moet hebben.

Wanneer eindigden de 1260 dagen, dat is de vraag die het boekje stelt bij paragraaf 31. Het antwoord dat in deze paragraaf te vinden is luidt:

"31Het bestoken van Gods gezalfden bereikte een hoogtepunt op 21 juni 1918, toen de president, J.F. Rutherford, en vooraanstaande leden van de Watch Tower Bible and Tract Society op valse beschuldigingen werden veroodeeld tot lange gevangenisstraffen ... De voorzegde periode van "een tijd en tijden en een halve tijd" eindigde dus in juni 1918"

We hebben hier wel de exacte einddatum, namelijk 21 juni 1918. Het is nu eenvoudig om de exacte begindatum van de 1260 dagen te vinden. Wat krijgen we als we deze berekening maken?

1 januari - 21 juni 1918 = 172 dagen
1917 = 365 dagen
1916 = 366 dagen (Schrikkeljaar)
Totaal = 903 dagen

1260 dagen  - 903 dagen = 357 dagen. Dit leidt tot  8 januari 1915 als het begin van de "1260 dagen". Dit is niet helemaal december 1914. Zou er zó slordig worden omgesprongen met het vervullen van profetieën? Ergens lijkt er iets niet te kloppen met de bewering dat deze profetie voor Rutherford en de zijnen in vervulling is gegaan.... (zie bovendien : "Oud licht")

 

 

2300 avonden en morgens - Daniël 8:14

De berekening van de "2300 avonden en morgens" uit Daniël 8:14 heeft een iets duidelijker afgetekend beginpunt. Op bladzijde 177 en 178 wordt vermeld :

"26Indien de "heilige plaats" "gebracht" of hersteld wordt tot wat ze zou moeten zijn, moeten de 2300 dagen een aanvang hebben genomen toen ze zich voordien vanuit Gods standpunt in de "juiste toestand" bevond. Op zijn vroegst was dit op 1 juni 1938, toen The Wachttower deel 1 publiceerde van het artikel "Organisatie". Deel 2 verscheen in de uitgave van 15 juni 1938. Als wij de 2300 dagen (6 jaar, 4 maanden en 20 dagen op de Hebreeuwse kalender) verder tellen vanaf 1 of 15 juni 1938, dan brengt dat ons op 8 of 22 oktober 1944. ...

28  ... The Wachttower van 15 oktober 1944 bevatte dan ook een artikel getiteld   "Georganiseerd voor het laatste werk". Door dit artikel en andere op de dienst gerichte artikelen in dezelfde periode werd aangetoond dat de 2300 dagen waren geëindigd en dat "de heilige plaats" zich weer in haar "juiste toestand" bevond."

De profetische 2300 dagen begonnen dus met het verschijnen van het artikel "Organisatie" in De Wachttoren. Het loont de moeite om even een kleine berekening hierop toe te passen :

1 of 15 juni  -  31 december 1938 = 214 (of 200) dagen
1939 - 1943 = 1826 dagen
1 januari - 8 of 22 oktober 1944 = 282 (of 296) dagen
Totaal = 2322 dagen

 

1 of 15 juni 1938  tot 8 of 22 oktober 1944 levert dus 2322 dagen op. Het lijkt wel wat op 2300 dagen, maar er zijn dus zo'n 3 weken "over". Zouden profetiën niet iets preciezer vervuld kunnen worden? Zou Daniël voor het begin van de vervulling werkelijk gedacht hebben aan het verschijnen van een artikel in De Wachttoren? Of zou er mogelijk iets niet kloppen aan deze tamelijk zelfgerichte interpretatie? En wat te denken van het "oude licht" over de 2300 dagen...?

 

 

1290 dagen - Daniël 12:11

1290 dagen - deze periode zou vervult zijn vanaf 1919, en begon met het voorstel voor de volkerenbond. Bladzijde 300 vermeldt :

"Het voorstel voor de Volkerenbond werd gedaan in januari 1919. Toen was dus aan beide omstandigheden van Daniël 12:11 voldaan [eerste voorwaarde : stilleggen van predikingswerk halverwege 1918, zie blz. 297-300]. De 1290 dagen begonnen dan ook vroeg in 1919 en duurden tot de herfst (noordelijk halfrond) van 1922." (tekst tussen [ ] toegevoegd)

De Wachttoren van 1 november 1993, blz. 11 weet te vermelden wat er toen gebeurde:

"...Het voorstel tot oprichting van de Bond werd in januari 1919 gedaan. Als wij 1290 dagen (drie jaar en zeven maanden) vanaf die tijd tellen, komen wij uit in september 1922.

16Wat gebeurde er toen? Welnu, de Bijbelonderzoekers waren nu verkwikt, vrij van Babylon de Grote en gereed voor activiteit (Openbaring 18:4). Op een in september 1922 te Cedar Point (Ohio, VS) gehouden congres begonnen zij onbevreesd Gods oordelen met betrekking tot de christenheid bekend te maken (Openbaring 8:7-12). De steken van de sprinkhanen begonnen echt pijn te doen! Meer nog, het tweede wee uit de Openbaring begon. Een massale christelijke ruiterij — aanvankelijk bestaande uit het gezalfde overblijfsel en later aangevuld met de grote schare — rukte op over de aarde (Openbaring 7:9; 9:13-19). Ja, het einde van de 1290 dagen schonk Gods volk vreugde."

Het einde van de 1290 dagen viel gelijk met het congres in Ceder Point, Ohio. Wat zegt een kleine berekening ? :

januari - 31 december 1919 = 334 dagen  (exclusief januari!)
1920 (schrikkeljaar)-1921 = 731 dagen
1 januari 1922 - (5- 8) september 1922 = 241 dagen (exclusief september!) 
Totaal = 1306 dagen

De simpele berekening wijst uit dat er zelfs zonder dat de dagen in januari 1919 en september 1922 zijn meegerekend al ruim 25 dagen te veel zijn in deze periode. Op één of andere wijze is het Wachttoren Genootschap er in geslaagd om een bijbelse profetie over 1290 dagen passend te maken voor een periode die eindigt op één van haar congressen in 1922. Of dit echter was wat Daniël bedoelde....?

   

 

1335 dagen - Daniël 12:12

De laatse profetie die het Wachttoren Genootschap over zichzelf in vervulling laat gaan is de periode van 1335 dagen uit Daniël 12:12. Begonnen gedurende de eerste helft van september 1922 tijdens het tweede congres te Cedar Point (Ohio), en eindigend in mei 1926 tijdens het Internationale congres in Londen (Engeland). Blz. 303:

24Jehovah's engel besluit zijn profetie over de heiligen met deze woorden: "Gelukkig is hij die blijft verwachten en de duizend driehonderd vijfendertig dagen bereikt!"(Daniël 12:12) De engel geeft geen aanwijzingen wanneer de periode begint of eindigt. De geschiedenis lijkt erop te duiden dat ze gewoon op de vorige aansluit. In dat geval zou ze van de herfst van 1922 tot laat in het voorjaar van 1926 (noordelijk halfrond) lopen."

De Wachttoren van 1 november 1993 geeft op blz. 12 het precieze einde van de "1335 dagen" aan:

"...in mei 1926 [werd] op het congres in Londen een resolutie aangenomen getiteld: „Een getuigenis aan de regeerders van de wereld". In deze resolutie werd de waarheid omtrent Gods koninkrijk en de komende vernietiging van Satans wereld openhartig verkondigd. Op hetzelfde congres werd het boek Bevrijding vrijgegeven, een publikatie met een onverbloemde boodschap. Dit boek werd het eerste in een serie die de Studies in the Scriptures verving. Gods volk zag nu vooruit, niet achterom. De 1335 dagen waren geëindigd."

Hoewel zelfs Jehovah's engel er geen aanwijzingen over geeft, meent het Wachttoren Genootschap wel te kunnen bepalen wanneer deze periode vervuld werd. Het is een periode tussen twee congressen !

8 september  -  31 december 1922 = 22 (laatste dag v. congres) + 92
1923, 1924 (schrikkeljaar) 1925 = 1096 dagen
1 januari  - 25 mei 1926 = 121 + 25 (eerste dag v. congres)
Totaal = 1356 dagen

De berekening, waarbij voor de zekerheid al de uiterste data van de congressen zijn genomen, geeft weer een uitkomst die met enig rekwerk misschien wel eens op 1335 dagen zou kunnen lijken. Had Daniël niet beter "1356 dagen" kunnen noteren?

 

 

"Oud licht" over de profetische perioden in Daniël

De Wachttoren zou de Wachttoren niet zijn als er niet ooit een andere interpretatie van de profetische tijden van Daniël had bestaan. In het boek "Uw wil geschiedde op aarde" vinden we op blz 377 de volgende opsomming, waarbij de met * gemarkeerde interpretaties in het nieuwe boekje herzien zijn :

PROFETISCHE "TIJDEN" EN "DAGEN"

"ZEVEN TIJDEN" of "de bestemde tijden der natiën" (Daniël 4:16, 23, 25; Lukas 21.,24, NW) : Begonnen in de 7de maanmaand (Ethanim – september-oktober), 607 v. Chr. Eindigden in de 7de maanmaand (september-oktober), 1914 n. Chr.

"EEN TIJD EN TWEE TIJDEN EN EEN HALVEN TIJD" *[zie : 1260 dagen]  (Daniël 7, 25 -, 12 - 7, Lu)
Begonnen in eerste helft van november, 1914
Eindigden 7 mei, 1918, bij de arrestatie van de bestuurders van het Genootschap en hun metgezellen (Vergelijk met de 42 maanden van Openbaring 11 : 2.)

"DUIZEND TWEEHONDERD EN NEGENTIG DAGEN" [zie : 1290 dagen] (Daniël 12: 11): Begonnen aan het einde van januari, 1919
Eindigden gedurende de eerste helft van september, 1922, tijdens het tweede congres te Cedar Point (Ohio)

"DUIZEND DRIEHONDERD VIJF EN DERTIG DAGEN" [zie : 1335 dagen] (Daniël 12:12):
Begonnen gedurende de eerste helft van september, 1922, tijdens het tweede congres te Cedar Point (Ohio)
Eindigden in de maand mei, 1926, tijdens het Internationale congres te Londen (Engeland)

"TWEE DUIZEND DRIEHONDERD AVONDEN EN MORGENS"* [zie : 2300 dagen] (Daniël 8: 14) :
Begonnen in de maand mei, 1926, tijdens het Internationale congres (25-31 mei) te Londen (Engeland)
Eindigden op 15 oktober, 1932, met de officiële publikatie van de kennisgeving in De Wachttoren

 

Conclusie

Het is duidelijk dat de interpretatie van de profetieën van Daniël voornamelijk dient om het gezag van de Wachttoren te versterken en te rechtvaardigen. De berekeningen en vrijheden die men zich veroorlooft zijn op z'n zachtst gezegd droevig. Wanneer we bovendien enkele oudere interpretaties vergelijken met de huide uitlegging die het Wachttoren Genootschap er aan geeft, blijkt dat profetieën en hun vervulling naar hartelust verplaatst en gemanipuleerd kunnen worden, mits ze maar op de leiding van het Wachttoren Genootschap betrekking blijven hebben. Is dit werkelijk "inzicht in de Schrift"? Blijkt hier uit werkelijk de leiding van de Heilige Geest?

 

"Dit moet gij vooral weten, dat geen profetie der schrift een eigenmachtige uitlegging toelaat; want nooit is profetie voortgekomen uit de wil van een mens, maar door de heilige Geest gedreven hebben mensen van Godswege gesproken" - 2 Petrus 1 :20 (NBG)

terug